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    即便，諸佛入「無餘涅槃」，荼毗火葬儀式以後，還會留下舍利子，這就證實涅槃並非「五蘊十八界」的滅絕。    ♨ 涅槃並不是「物理世界」的滅絕翻譯 ～☃

    因為，還有生老病死，所以稱為「有餘涅槃」──在菩提樹下，佛陀的「色身」並沒有毀壞呀！
    （注重哦！並非說沒有靈魂唷！也不是說「無我」就是無神論！）
    而且，動機是緣起緣滅的、需要靠「人緣前提──四諦法」才能生起、才剛生起……又立時滅去了。（原因需要條件 ≠ 主宰者）
    「貪瞋痴」的滅盡、「天成翻譯社執」的滅盡、「心」的滅盡、「阿賴耶識」的滅絕、「一切執著」的滅絕！

    為什麼沒有一個「主宰」者呢？念頭為什麼不是「主宰」者呢？
    ♨ 「我」的迷思 My myth ～❤
    佛陀在菩提樹下，就已完全洞察又完全親證「無尚正等正覺」的涅槃了！
    什麼是「無我」呢？

    「心生則萬法生」傍邊的「心」已是果了，「念頭」才是原因！

    因此，動機弗成能是「主宰」者，所以說：「動機」無我！


    ── 佛曆 2560.3.30（四）心燈 ──


    愚痴的是「心」，智慧的是「法」；心若不知法，心就是愚痴。
    不要瞎子摸象，又搞錯了！涅槃也不是「五蘊十八界」的滅絕，涅槃是──
    為什麼「念頭」無天成翻譯社呢？

    因為！沒有誰是主宰者！

    Nirvana is not the Physical World's Extermination.
    因為，心是跟著「動機」走的，動機生起以後「心」才跟著生起。
    就是「動機」無我！
    「心」本是愚痴，若是心不熟悉「法」（四諦法），心就沒有「聰明」翻譯

    然而，眾生的「五蘊十八界」其實不會因為諸佛的涅槃而滅絕。





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